بعيدا عن تفاصيل واقعة الرجل «الصعيدى» الذى انتفضت رجولته واهتزت أوصاله وتفجرت ينابيع غيرته على الأخلاق والفضيلة لأن أنثى تجلس أمامه تضع «رجلا على رجل»، أود القول بأن هذه الواقعة تعكس ما هو أكبر وأعمق بكثير من فيديو حقق ملايين المشاهدات، وانقسام الجمهور بين مندد بالرجل ومندد بـ«الأنثى».

الواقعة تعكس حقيقة مكانة الأنثى لدى قاعدة عريضة من المجتمع. المسألة ليست «رجلا على رجل»، المسألة هى أن الأنثى المتنازع عليها فى مصر فى الربع الأخير من القرن الـ٢١، مصر التى قادت التنوير والثقافة والفن والعلم والإعلام والسياسة فى المنطقة على مر عقود وقرون، تجد نفسها بفعل خطاب تُرِك يرتع فى عقول وقلوب ومدارس و«كتاتيب» ودروس ومناهج وبرامج وأفلام ومسلسلات وأغنيات (ومنها الحديث جدا)، هى الحلقة الأضعف فى مجتمع مأزوم وحائر ومشتت فكريا وثقافيا واجتماعيا.

كثيرون طرحوا أسئلة من قبيل: وماذا لو كان الجالس أمامه ذكرا قرر أن يضع «رجلا على رجل»؟ وماذا عن الذكور الذين لا يترددون فى التبول فى الأماكن العامة على الجدران والأرصفة والأعمدة (ولو كان عامل غياب الحمامات العامة عنصرا مهما) دون أن يفكروا مرتين؟ وماذا عن تلال القمامة؟ وماذا عن احتلال الأرصفة؟ وماذا عن البصق على الأرض؟ وماذا عن تبادل الشتائم والكلمات الخارجة على سبيل الدعابة بأعلى صوت؟ وماذا عن التحرش بالنظر والكلام واللمس بكل ما هو أنثوى رغم أن الغالبية المطلقة إما محجبة أو منتقبة؟ وماذا عن الغش فى الميزان؟ وماذا عن المغالاة فى الأسعار؟ وماذا عن النصب والاحتيال فى التعاملات اليومية من سباكة وتجارة وسمسرة وغيرها؟ وماذا عن السير العكسى والقيادة الجنونية اللذين يحصدان الأرواح يوميا؟ وماذا عن الاستيلاء على ميراث الإناث؟ وماذا عن قتل الإناث للشك فى السلوك؟ وماذا عن شراء الأصوات فى الانتخابات؟ وماذا عن الرشاوى شرط إنجاز المعاملات؟ وماذا عن الميكروباصات و«التمناية» والتكاتك الطائرة التى تفرض قوانينها على خلق الله؟ وماذا عن البناء المخالف وسرقة التيار الكهربائى وبلطجة التاكسى الأبيض ووقف العمل تماما بالعداد؟ وماذا عن رجل الدين الذى يبحر ويتعمق فى الجن الذى يسرق الطعام، ووجوب طاعة الزوجة لزوجها حتى لو كانت تنفق عليه وعلى مشاريبه وهو «قاعد على القهوة»؟.. الأسئلة تحتاج رسالة دكتوراه.

هل ما سبق يضايق «الرجل المنتفض» وغيره من المنتفضين الذين يبذلون جهدا جهيدا لإلقاء اللوم على الأنثى التى تجرأت بهذا الفعل الفاضح، تارة عبر التحجج بالعادات والتقاليد، وأخرى بالشرع والدين، وثالثة بالرجولة الأصيلة التى لا ترضى بهذا الحال المائل؟ لا أظن أن مثل هذه الأسئلة تطرأ على بالهم أصلا.

تبقى السفيرة والوزيرة والعميدة والخفيرة والمديرة فى وادٍ، ونبض الشارع الواقع فى قبضة تيار مسموم فى وادٍ آخر. مرة أخرى، الواقعة ليست رجلا منتفضا وأثنى «الرجل على رجل»، وفيديو، وتريند، الواقعة كاشفة للمجتمع.