كانت العذراء مريم طفلة صغيرة نذرتها أمها لخدمة معبده، مات عنها أبوها وتحتاج إلى من يرعاها ويكفلها.

الله تعالى كفيل برعاية خلقه، لكنه يعلِّم البشر دائماً أن لكل شىء سبباً، فأتبع سبباً.منزلة عمران «والد مريم» بين أهله انعكست على وضعية «مريم» بينهم بعد وفاته، فالعمل الطيب للأب ينزل على أبنائه برداً وسلاماً وخيراً وبركة.

العمل الطيب يمتد أثره فى الحياة حتى بعد رحيل صاحبه: « وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا». لم يكن «عمران» رجلاً عادياً فى قومه «بنى إسرائيل»، بل كان قائداً روحياً بما تمتع به من قرب من الخالق، وبما حباه من خُلق رفيع وحكمة وبصيرة فى النظر إلى أمور الحياة.

اختاره الله تعالى وآله من بين قومه، وجعلهم من المصطفين الأخيار «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ».

سورة كاملة فى القرآن الكريم كان عنوانها «آل عمران» نزلت تكريماً للرجل وآله، ولتبين للبشرية جيلاً بعد جيل مقامه الرفيع، ودوره فى تمهيد طريق الإنسان لمعرفة خالقه.

رجل بهذا المقام وبهذا العمل الطيب كان من الطبيعى أن يتنافس قومه من بنى إسرائيل على إكرام ابنته، وأن يحرص كل منهم على كفالتها ورعايتها، بعد وفاة أبيها.

بلغ التنافس حد الاقتراع على صاحب الحظ السعيد الذى يتولى مهمة الإشراف على رعاية الصدّيقة مريم، ألقى كل منهم سهمه فى نهر الأردن فجرف ماؤه الأسهم جميعاً، إلا سهم زوج خالتها «زكريا» والد «يحيى» عليهما السلام، ففاز بالمهمة الرفيعة، مهمة كفالة «مريم».

«وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ».

الإنسان الذى يعيش فى مقام التعبد، ويتصل قلبه بمحبة الخالق، كما كانت الصدّيقة مريم، يعيش فى رعاية الله وحفظه.

لم يغب الرزق عن ابنة عمران لحظة، بل كان يأتيها رغداً من عند الله.

يقول المفسرون إن زكريا كان يدخل على مريم فى محراب عبادتها، فيجد عندها فاكهة الصيف فى الشتاء، وفاكهة الشتاء فى الصيف.

المؤمن بالله لا تغيب عنه قدرته سبحانه وتعالى على صنع المعجزات وتيسير الحياة لمن يشاء من عباده، لكن الله تعالى جعل لكل شىء سبباً، ومع محبة بنى إسرائيل لمريم ومقام أبيها «عمران» بينهم لم يكن مستبعداً فى ظله أن يجعلهم الله تعالى سبباً موضوعياً لتوفير ما تحتاج إليه من طعام يقيم أودها فى محرابها.

وقد قدم الله تعالى نموذجاً للمؤمن بقدرة ربه، غير الباحث عن أسباب الرزق خارج السماء، فى شخص زكريا، فقد عاين قدرة المولى عز وجل الذى يرزق مريم فى محرابها بغير حساب، فنسى العمر الذى بلغه وأن زوجته عاقر، وإذا به يتجه بقلبه إلى السماء، ويدعو ربه منشئ الأسباب، ربه الرزاق ذا القوة المتين، أن يهبه الذرية الطيبة.. «هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ».