تبحث عن سبب واضح وراء اشتعال محافظة السويداء السورية فجأة فلا تجد، ولكن عينك المجردة سوف ترى أصابع إسرائيلية فى خلفية المشهد.

والقصة بدأت عندما استيقظنا صباح الأحد على قتال بين مجموعات درزية فى المحافظة ومجموعات بدوية، وبغير أن يتضح إلى الآن ماذا بالضبط تريد كل مجموعة من الأخرى؟ ولكن هذا ما أذاعته وكالة الأناضول التركية.

وليست السويداء سوى إحدى محافظات ثلاث فى الجنوب السورى، وهى بموقعها فى الجنوب تظل قريبة من هضبة الجولان السورية المحتلة. ولكن لأن إسرائيل تحتل الهضبة منذ ١٩٦٧، فإنها تتصور أن الجولان صارت إسرائيلية وتتصرف على هذا الأساس، وتعتبر أن كل وجود للجيش السورى فى المحافظات الثلاث يمثل تهديدا لها، وتنسى أن الهضبة سورية والمحافظات الثلاث سورية، وأن من حق الجيش السورى أن يتواجد فيها جميعا وفى كل أرض سورية.

ولا تجد تل أبيب شيئا تعبث به فى الداخل السورى أكثر من الأقليات، وبالذات الدروز كأقلية فى سوريا عموما، وأغلبية فى السويداء خصوصا، وعندما وقع القتال الأخير راحت حكومة التطرف الإسرائيلية تنتصر للدروز وتستهدف القوات السورية التى دخلت المحافظة لإقرار الأمن!

وإذا كانت إسرائيل تظهر على أنها مع الدروز وضد أى اعتداء عليهم، فليس ذلك لوجه الدروز أنفسهم أبدا ولا لوجه الله بالتأكيد، وإنما لضرب سوريا فى الأصل. وكان الأمل أن يكون الدروز هم أول من يدرك هذا، ولكننا قرأنا بكل أسف عن قيادات روحية درزية فى المحافظة تطلب الحماية من ترامب ونتنياهو!

وليست هذه هى المرة الأولى التى تشتعل فيها الأمور فى المحافظة، فلقد اشتعلت مرات من قبل، وبالتحديد منذ سقوط بشار الأسد ومجيء أحمد الشرع فى مكانه فى ٨ ديسمبر، ولم يكن تكرار اشتعال المحافظة أو بمعنى أدق إشعالها، إلا علامة لا تخطئها العين على أن الذين يلعبون بالدروز كأقلية يعودون إلى اللعب من جديد كلما أخفقوا فى تحقيق الهدف!

كان الزعيم اللبنانى الدرزى وليد جنبلاط أشجع واحد بين الدروز، وكان ذلك عندما دعا دروز سوريا مرارا إلى أن يكونوا على يقين من أنهم سوريون قبل أن يكونوا دروزا، وأن عليهم ألا ينخدعوا فيما تقوله إسرائيل لأنها آخر طرف يهمه صالح أى درزى، وأن صالح الوطن يعلو على مصلحة أى طائفة فيه.

وما يقوله جنبلاط هو عين العقل، وعلى الدروز أن ينتبهوا إلى ما يعلنه الرجل بكل ما لديهم من قدرة على الإنصات والاهتمام، ومن واجب كل بلد عربى أن يأخذ الدرس من السويداء، ولن يكون ذلك إلا بإعلاء مبدأ المواطنة لقطع الطريق على الذين لا يتوقفون عن محاولات توظيف الأقليات.