بقلم : عبد المنعم سعيد
كان شمشون رجلاً ذا قوة بدنية لا تُضاهى، وعندما وقع في حب دليلة، وجد ندا له. تخلى شمشون عن مهمته التي أوكلها الله إليه لإرضاء المرأة التي خطفت قلبه. أدى هذا التهور إلى إصابته بالعمى، وسجنه، وعجزه بعد أن أفضي لها أن سر قوته يقع في شعره فقصته فكان منه ما كان حين طال مرة أخرى واستعاد قوته وهذه المرة قام بتدمير المعبد على رؤوس من فيه.
القصة من الأساطير العبرانية التي تعكس غرور القوة وما تؤدي إليه من دمار يشمل من يحصل عليها. «خيار شمشون» كثيرا ما يشار إليه ساعة الحديث عن استخدام الأسلحة النووية الذي يشمل النهاية لجميع الأطراف. حضور القصة الآن يأخذ من المثال الإيراني درسا معاصرا في سلوكيات القوة عندما شن الهجمات على دول الخليج العربية والتي بدأت بهجمات على قواعد أمريكية لم تشارك في الحرب الجارية.
ما حدث فعليا أنه تدريجيا بدأت إيران في شن هجمات على الدول العربية خرجت من دائرة المصالح الأمريكية إلي صميم الديار العربية من محال للمدنيين وبنيتها الأساسية إلي المطارات.
اختيار «خيار شمشون» هو الرد الإيراني على الهجمات الإسرائيلية التي بدأت الحرب الحالية، والذي أعلنت إيران أن ردها سيكون قارعة كبرى عقب اغتيال المرشد العام علي خامنئي ومعه 43 من القيادات الإيرانية العسكرية والسياسية.
الضربة كانت الافتتاحية للحرب الجارية، وكان وجعها راجعا إلي حرمان إيران من قياداتها العليا أولا؛ وثانيا لأن مجزرة القيادات كانت مماثلة لتلك التي حدثت في الغارة الأولى لحرب الإثني عشر يوما التي جاءت في مطلع صيف العام الماضي.
الغارة آنذاك عكست حالة انكشاف هائل للقدرات العسكرية الإيرانية، واختراقا مخابراتيا لا يغتفر؛ والآن فإن تكراره مرة أخري يضيف إهانة كبيرة للكرامة العسكرية الإيرانية.
«الاختيار شمشون» القائم على هدم المعبد على رؤوس الجميع بما فيهم الجيران والأشقاء من دول الخليج العربية للأسف كان الاختيار الإيراني.