داخل العديد من المجتمعات، بات جيل شباب الألفية (من 18- 23 سنة) وقود التغيير، وهو جيلٌ كما ذكرت لك لا يؤمن بالسياسة بمفهومها التقليدى القديم، خصوصاً فيما يتعلق بالشق التنظيمى لهذا المفهوم، بل يعرف كيف ينظم نفسه عبر الواقع الافتراضى، ثم ينتقل منه عبر آليات محددة إلى الواقع الحقيقى ليتحرك فوق ساحاته.

يواجه هذا الجيل حالياً العديد من المشكلات التى تتعلق بمنظوره «المعيشى» الخاص للسياسة، تتمثل فى ارتفاع معدلات التضخم والبطالة وفقد الوظائف داخل العديد من دول العالم، جراء جائحة كورونا والحرب الروسية الأوكرانية، وضعف قدرة بعض الحكومات على التعامل مع هذه المشكلات، وإيجاد حلول لها.

أى تغيير متوقع داخل أى مجتمع سيكون لكتلة شباب الألفية تأثير كبير فيه، لأسباب عديدة، أولها أن التكنولوجيا باتت أداة رئيسية من أدوات التغيير، وهذا الجيل هو الأكثر إجادة فى استخدام هذه الأداة، بل قل إن التكنولوجيا تمثل أداته الرئيسية للحياة على العديد من المستويات، ثانيها أن هذا الجيل رغم استغراقه فى التكنولوجيا يتفهم أنها وحدها لا تكفى، وأنها مجرد معبر إلى الواقع الحقيقى الذى يمثل الساحة العملية للتغيير، وثالثها أن هذا الجيل هو الأكثر تفهماً للسياسة بمفهومها العصرى الذى يربطها بالأوضاع المعيشية أكثر مما يضعها فى خانة الشعارات والأيديولوجيات.

لعلك تلاحظ أن أغلب الساعين -وكذلك الضحايا- لمسألة الهجرة غير الشرعية هم من أبناء جيل الألفية، فأى شاب فى عمر (18- 23) وأحياناً مَن هو دون هذا العمر أو أعلى منه لا يجد غضاضة فى أن يخاطر بحياته فى رحلة غير مضمونة العواقب، يقطع فيها الأميال براً وبحراً، قد لا يصل فى ختامها أو يصل إلى أرض غريبة بعيدة بحثاً عن حياة ومعيشة لم تتحقق شروطها داخل الأرض التى خرج منها.

وظنى أن الجيل الذى يخاطر بحياته فوق تراب الغربة لن تكون لديه مشكلة فى المخاطرة فوق تراب بلاده، بحثاً عن تحقيق شروط العيش المقبول التى تشكل جوهر مفهومه للسياسة، وذلك من خلال أشكال وصور مختلفة من الأفعال الافتراضية والواقعية التى يمكن أن تهز الأوضاع القائمة داخل العديد من المجتمعات التى تعانى اقتصادياً، خصوصاً داخل بلدان العالم الثالث.

ومن المتوقع أن تتزايد ضغوط جيل الألفية أو الجيل زد على الأوضاع القائمة مع اندماج الكتلة القادمة من مواليد أواخر العقد الأول وبدايات العقد الثانى من الألفية الجديدة معه، وهو الجيل «ألفا» الذى يعيش حالياً مرحلة الطفولة المتأخرة، فهذا الجيل ينظر إلى نفسه فى مرآة الجيل زد، ويرى نفسه جزءاً من كتلته.

وهى الكتلة التى باتت أكثر ظهوراً فى العديد من الاحتجاجات التى تشهدها مجتمعات العالم الثالث، وتعبر فيها عن أشواقها إلى شروط حياة ومعيشة أفضل، حياة لا تغللها القيود التقليدية التى تعودت عليها الأجيال القديمة التى عشقت السير داخل الأغلال الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.