يتجاهل الساسة الأمريكيون الذين يطالبون بحكومة تمثل مختلف الطوائف والأعراق فى سوريا قيمة المواطنة التى يتشدقون بها فى خطاباتٍ وراءَ كلٍ منها مصلحة أو هدف. هذا هو فحوى تعليق د. سعيد الأتاسى على اجتهاد 18 ديسمبر «تخريب أم جهل؟». وهو يفيد أن السياسة الأمريكية لا تعنى بقضية المواطنة خارج الولايات المتحدة إلا عندما تكون لها مصلحة. ولهذا فليس غريبًا أن تتجاهلها، وتتصرف بطريقة معاكسة، عندما تفرض المصلحة الأمريكية ذلك.

ولا يقل أهميةً فى هذا السياق أن حق المواطنة ليس كاملاً فى الولايات المتحدة نفسها. فلا نجد فيها ما يؤكد احترام النص الدستورى على أن «جميع الأشخاص المولودين فى الولايات المتحدة أو المتجنسين بجنسيتها والخاضعين لسلطتها يعتبرون من مواطنى الدولة الفيدرالية ومواطنى الولاية التى يقيمون فيها. ولا يجوز لأى ولاية أن تضع أو تطبق أى قانون ينتقص من امتيازات أو حصانات مواطنى الولايات المتحدة».

كان التمييز العنصرى ضد السود انتهاكًا صارخًا لهذا النص الدستورى، ولمبدأ المواطنة فى عمومه. ومازال هذا التمييز مستمرًا، وإن بات أقل مما كان حتى آخر الستينيات. كما أن الأمريكيين من أصول لاتينية وآسيوية وغيرها لا يُعامَلون معاملة البيض الأنجلوساكسون. كما أن التمييز بين هؤلاء الذين يُطلق عليهم أمريكيون أصليون وغيرهم شائع. فغيرُ قليلٍ من هؤلاء الذين يُعتبرون أصليين يحتقرون غيرهم ويتعالون عليهم، بمن فى ذلك الأصليون الحقيقيون أى الهنود الذين أُبيد معظمهم وهُمش الباقون منهم.

لا غرابة، إذن، فى أن يضرب الساسة الأمريكيون اليوم عرض الحائط بمبدأ المواطنة حين يتعاملون مع المجتمع السورى باعتباره تجمعًا لطوائف وأعراق. وهذا علاوة على التدخل السافر فى شأن لا يخصهم. ولكن لِم لا مادام العالم خلوًا حتى اليوم ممن يتعامل مع الولايات المتحدة بالطريقة نفسها، ويقول مثلاً إننا نريد أن نرى إدارة أمريكية يُمَثل فيها البروتستانت والإنجيليون بكنائسهم الكثيرة المختلفة والكاثوليك والمسلمين، وكذلك الأمريكيون من أصول إفريقية ولاتينية وهندية وصينية وغيرها. فالمستعمِر الأمريكى يستمرئ التدخل فى شئون دول العالم لأنه لا يجد من يقف أمامه موقف الند والنظير.